周易哲学解读_《周易集解》易说批判(四十五) 首页

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   《周易集解》易说批判(四十五) (第2/8页)



    翟玄曰:頄,面也。谓上处《乾》首之前,称頄。頄,颊间骨。三往壮上,故“有凶”也。

    “君子夬夬,独行遇雨。”

    荀爽曰:九三体《乾》,《乾》为君子。三五同功,二爻俱欲决上,故曰“君子夬夬”也。“独行”谓一爻独上,与阴相应,为阴所施,兑为雨泽,故遇雨也。

    “若濡有愠,无咎。”

    荀爽曰:虽为阴所濡,能愠不悦,得无咎也。.ZWwx.ORG

    王弼曰:頄,面颧也。谓上六矣。最处体上,故曰“頄”也。剥之六三,以应阳为善。夫刚长则君子道兴,阴盛则小人道长。然则处阴长而助阳则善,处刚长而助柔刚凶矣。而三独应上,助小人,是以凶也。君子处之,必能弃夫情累,决之不疑,故曰“夬夬”也。若不与阳为群,而独行殊志,应于小人,则受其困焉。遇雨若濡有愠,而终无所咎也。

    九四:臀无肤,其行次且。

    虞翻曰:二四已变,《坎》为臀。《剥》、《艮》为肤,毁灭不见。故“臀无肤”。《大壮》、《震》为行。《坎》为破,为曳。故“其行趑趄”也。

    “牵羊悔亡,闻言不信。”

    虞翻曰:《兑》为羊,二变《巽》为绳,《剥》、《艮》手持绳,故“牵羊”。谓四之正,得位承五,故“悔亡”。《震》为言,《坎》为耳,《震》、《坎》象不正,故“闻言不信”也。

    案:《兑》为羊,四五体《兑》夕故也。凡卦,初为足;二为腓;三为股;四为臀,当阴柔,今反刚阳,故曰“臀无肤”。九四《震》爻,《震》为足,足既不正,故“行趑趄”矣。

    九五:苋陆夬夬,

    荀爽曰:苋谓五,陆谓三。两爻决上,故曰“夬夬”也。苋者,叶柔而根坚且赤,以言阴在上六
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