第二百二十三章 散佚典籍 (第6/7页)

的崇拜。由于这些被发现的经卷，并不是王圆箓所期望的金银珠宝，所以根本没有得到王圆箓的重视。在被英国籍的冒险家斯坦因一通忽悠后，将其中二十四箱敦煌遗书换成了钱财，用以修缮道观。

    而这二十四箱经卷在西方立刻引起了轰动。各国探险家纷至沓来，其中日本人更是收获颇丰。王圆箓在得知这些经卷的真正价值后，追悔莫及，晚年承受着巨大的精神压力，终于惊悸而亡。

    中国人在开始重视这些敦煌经卷时，为时已晚。大量的敦煌经卷流失海外，其中大部分藏于英国伦敦博物院图书馆、法国巴黎国立图书馆、苏联科学院亚洲人民研究所列宁格勒分所。在后世，甚至有外国学者直言不讳道，虽然敦煌在中国，但是敦煌学却不在中国。

    这几十卷被两个少年推定为敦煌经卷的典籍，只能算是沧海遗珠，稍有裨益而已。

    除了这些出挑的典籍，其他的线装书却容易处理。其中，除了几十本宋刻本，和百十本明刻本比较珍贵外，其他的大都是前清一朝所刻印。虽然有价值，但除了一些孤本和手抄本外，也不那么珍贵。

    三百四十二箱，近万件文物典籍，数量已经抵得上后世一个小型博物馆的规模了。即便是搜集他们的日本人，在仓促搜集中，也只是知道这些东西大体的年代和价值，而没有机会仔细研究考证。

    经过两三天的翻检，这近万件基本上被大体分门别类的登记造册，而有一些也基本上推断出制造的年代。而这近万件文物典籍中，总会有一两件，让人觉得很奇怪，比如说，一口这两个