第二百三十三章 怨怒 (第3/7页)

。伊藤博文的理由是——站在道德角度来说，做失足妇女是高尚的，这些失足妇女是为了尽孝道才去从事这个行当的。

    有了日本上层的默许，游廓产业发展壮大的速度不容小视。据史料记载，在一八九四年甲午战争之时，十万日本兵集结在日本广岛。而这十万日本兵，因为忙里偷闲的游廓，而于一年之内在广岛留下了两千多个私生子。

    在日俄战争时期，游廓的人数更是多的惊人。据统计，在吉原游廓的门前，一个平常的日子里，从晚上八点到九点这个时间段，便有一千九百人出入。其中，大部分是十七到二十四岁的年轻人。甚至有一部分十四岁一下，毛还没长齐的日本人。据那个时代的人回忆，那时的游廓，简直就像是上厕所。

    有了这个文化基础，日本人在走向世界的过程中，实行慰安妇制度。实在是很正常的事情。在明治时期，为了顺利的推行“殖产兴业”，快速实现日本的工业化，所以日本政府的扶植力量大量的向工业，和近代化的经济体系倾斜。这个过程中，日本原本的自然经济，迅速解体。大量的农业人口迅速失业。这其中包括大量的女性。

    而日本人所做的，并不是给予这些破产者以一定的照顾和福利，而是向其灌输为国尽忠的思想，并将其派往海外。而其中，以中国为主。所以，大量在日本国内流离失所的日本男性，在到达中国后，成为臭名昭著的日本浪人。

    而大量的女性，在被灌输了一脑子为国献身的思想后，被派往海外，当然主要还是中国，接着进行失足大业。除了中国以外，此时日本也对东南亚产生了浓厚的