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第466节 (第6/9页)
的传说,反过来影响到了冥府国度现在的样子。鬼门关这个东西在上古时代的震旦之地是没有的,后来民间的传说多了,干脆东方泛精魂神系就在这里建造了一个鬼门关,满足一下人们的精神需求,重点突出一个以人为本。 这里必须提到一下震旦之地的一部奇书《山海经》,只不过跟地球上认知的那本山海经不同,震旦的这本山海经有着类似于《巨龙法典》的特殊力量。 ——《山经》是巫觋之书,《海经》是方士之书。 这是震旦之地公认的一个观点,《山经》成书的时间更早,大概是在有鳞族裔的时代,而《海经》成书则要稍微晚一点,大概是在巨龙王庭的时代,也就是震旦王朝还未诞生之前。 在信仰诸神还未出现之前,东方先民一样是远古自然崇拜,供奉的是‘皇天后土’,但却并非是某位神灵,而是指天地,这是对天地的敬称。 天地自然一直是震旦之地的最高信仰。 ——引魂使【异界神侍】(挑战等级18)?! 萧伯纳在越过了鬼门关后,就已经是不在主物质位面了,震旦之地的鬼门关其实就是一座传送法阵,遵循的还是蛮荒天宇晶壁系的法则,跨过去了就进入了灵界与冥界交界处的神国位面——酆都罗山。 在信仰诸神开始诞生后,震旦之地的冥府变化也很大,祈并者的诞生逐渐演化出来了‘冥国’的说法,对应的民间传闻还有阴寿和阴宅。 震旦之民认为凡间的祭祀,也能让先祖享受香火之力,从而可以在冥国也过得很好。 所以先祖祭祀的起源可以一直追溯到太古时期,乃至是‘土伯’时代的上古传闻。但是震旦之地的一切都是遵循蛮荒天宇晶
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