第430章 内瑟斯的纠结（二合一） (第8/12页)

的，并愿意为之奋斗下去的事业——”

    “包括希维尔小姐。”

    塔莉垭仿佛猜到了内瑟斯会继续拿希维尔这个“庸人”来举例，来论证他和黑默丁格只是不可复制的个例。

    所以她抢先拿希维尔举例道：“希维尔小姐虽然不爱看书，对音乐、美术也不甚感兴趣。”

    “可她却十分热爱运动。扔回旋镖就是她业余时间最大的爱好。”

    虽然希维尔称之为练习战斗技艺，但熟悉的人都能看得出来，她就是喜欢玩这个轮子。

    “我想，如果是在不用为生计发愁的大同社会，希维尔小姐一定会成为一个职业的运动员。”

    “至于其他人——”

    “其实大多数人不是没有自己热爱的事业，而是生活死死地限制住了他们，让他们连自己到底热爱什么，都没有机会去了解、发掘。”

    塔莉垭一连说了许多，才说：

    “巨人先生，您不能因为见到了那些被生活磨去棱角的人类，就认为他们天生麻木。”

    “这就像是在问灾民为什么不喝rou粥一样。是不合理的。”

    “这...”内瑟斯若有所思地低下头。

    这时候，塔莉垭又说起了李维没有写在书里，但在领风者中广为流传的那套“需求理论”：

    “生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现。”

    大同社会只能给人托底，给人类满足前两种，至多前四种需求。

    而当人类吃喝不愁，又完全不需要为生计考虑，有了爱人朋友，获得了平等和尊重之后...

    人类就会本能地追求更高的需求——追求实现自己的能力或者潜能，并使之完善化。

    “在大同社会，每个人的自由和能力都