第九百七十八章 论圣（中） (第5/6页)

以载道”，教会了后人“己所不欲勿施于人”。

    他的光芒穿透两千年的时空，直到现在仍旧闪耀在我们的头顶。

    无论我们身处华夏，身处南韩，身处东洋，身处英国抑或是美国，只要学习过东方文化，只要学过方块字，就无法抹去他的存在。

    他不是圣人之始，他却是亘古长明的启明星，永远闪耀在夜空，照亮后人行进的路途。”

    王庸说完，千叶真昔也点了点头：“亘古永存的启明星，确然。该你了。”

    “君以墨子何如？”

    “作为一个出生在纷乱年代的普通人，墨子做过牧童，学过木工，他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他称呼自己是‘鄙人’，被人称为‘布衣之士’。他祖上曾经阔过，说起来他也是没落的贵族后裔，他有远高于常人的文化知识，自诩‘上无君上之事，下无耕农之难’，却又同情农民跟工匠等底层人民。在他的家乡，滔滔的黄河日夜不停奔流东去，仿佛让他看到了一条一往无前的圣人之路……”

    千叶真昔对于华夏文化的了解可谓深厚，在论述过程中，不断的旁征博引，许多史料就连王庸都没见过。m.zwWX.ORg

    短短十几分钟，王庸跟千叶真昔已经唇枪舌剑几个回合。

    两人快问快答，攻防转换的极快。

    而且往往提问角度异常刁钻，往往前脚还在问历史上著名的某位圣人，后脚却话题一转，到了某位只在当时那个朝代被誉为圣人的某人身上。

    这种转换，无疑提高了回答难度。

    可