第三十四回 旧话洪荒 应劫之人 (第4/5页)

：“这大乘教义其实是取巧之道，心中有佛，便可成佛，不论三教五类，邪魔歪道，放下屠刀立地成佛。不过这佛却不同于阿弥陀佛，仅仅有妖族大圣的修为，但对世人来说，吸引力远远超过小乘教义。”

    朱罡烈点点头，大是赞同，小乘教义需要历经无数次生生死死才能成佛，而大乘教义虽然成就不如小乘教义，不过也是跳出三界外，不在五行中，长生不灭，对凡人来说，有着莫大的吸引力。

    鲲鹏妖师又道：“周灵王时，准提道人彻底与西方教分离，转世投胎，降生天竺迦毗罗卫国王子，唤作释迦牟尼。释迦牟尼将七妙宝树种在伽耶山，化作菩提树，端坐树下悟道。四十九天后，斩除一尸名叫准提佛母，断绝与西方教联系。再过三年，又斩除一尸，乃七妙菩提宝树化身，名叫须菩提，断绝与东方道教联系。

    三尸只剩一尸难斩，释迦牟尼如来佛便来到大雪山顶，引那孔雀明王将他吃进肚子里，借助五色神光成全其大道，再斩一尸，留在五色神光中。释迦牟尼从孔雀明王腋下生出，一手指天，一手指地，道：‘天上地下，唯我独尊！’于是准提道人不复存在，世间只有如来佛！”

    鲲鹏妖师看着桌上的孔雀，笑道：“准提虽然是教主，本身的实力却不完善，正好借用孔宣的五色神光才能变化二十四头，十八只手，演化璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶等诸般法器。没想到他利用完孔宣之后，还不放过他，封印了他