第1211章 (第3/3页)

    儒家在这方面的能力也很强大。

    总之，这十万秦民迁徙到大宛，为中亚注入一股强大的力量。

    杨峥想要的不只是征服，还要弘扬华夏文明，让它走出去，骄傲的站在所有族群面前，让其他族群看看孰优孰劣。

    打铁还需自身硬。

    一个民、族的强大，不仅是武力上的，文化上也要跟进。

    这些年中原涌现了一大批文人，诗词歌赋，名震一时。

    其中佼佼者，有嵇康为首的竹林六贤，还有后期之秀的左思、陆机、潘岳、张协等。

    一扫魏晋时期的消极萎靡之态，文辞华丽又不失慷慨豪迈。

    声名最噪者，正是陆机和潘岳，号称潘江陆海，意为其文采如大江大海。

    两人在大秦文坛上引领了一个新的风潮，被成为“泰兴新风”。

    潘岳正是历史上的潘安，是大秦首屈一指的美男子，每次在大兴城中出现，妇人投瓜果满车而归，与夏侯威之孙夏侯湛被时人称之为“连璧”。

    大兴每月都会有诗会，一帮sao人墨客穿着新衣精心打扮，引来无数百姓观望。

    以此来增加自己的名气，为入仕做准备。

    当然，百姓对诗词不感兴趣，对颜值高的帅哥更感兴趣。

    这让杨峥有些无奈，从古至今，帅哥靓女总是要引人注目一些。

    保守一些的朝廷大佬几次请求制止这股歪风邪气，杨峥觉得没必要管的太严，民间充满活力是好事，只需加以引导即可。

    自从太学重启墨家学说之后，儒家显然受到了刺激，变得更有进取心。

    为了证明自己的优越性，受大秦的开拓精神影响，也开始向外扩张，尤其是西域，一块新的文化高地，他们热衷于建造孔庙，设立私塾。