第六百四十章 传道论法 (第4/7页)

，取日月生成之数，五行颠倒，四象配伍，三才混元，阴阳变化，炼成大药，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙。”

    乾虚子再问：“如何行之？”

    火龙道人也没有隐瞒：“玄关一窍乃是根本，得此关窍，成仙成神自然不难！”

    乾虚子闻言，神色一震，旋即陷入沉思当中。

    周围众人听着两人间的对话，只有简寂观，太平观与太乙观这三大道观的观主，隐约听明白了一些对话，其他人则是一头雾水。

    简寂观观主看向太乙观观主：“道兄，你听明白了吗？”

    “隐约明白了一些。”太乙观观主皱眉说道，“但还是有很多不明白的地方。”

    这时，太平观的观主在一旁懒洋洋地插话道：“这有什么不明白的？火龙道友不是说了吗，修炼成仙的关键在于玄关一窍，只有打开了玄关才能真正踏上仙路！”

    简寂观观主与太乙观观主听到这话后，互相对视了一眼。

    太平观供奉得虽然是九天采访使者，但有传闻说太平观的道统源自于汉末太平道。如今看来，空xue来风，未必无因。

    要知道，在道门各家中，‘玄关一窍’的存在乃是秘中之秘。就算是太乙观与简寂观同为庐山三大道观，关于‘生死玄关’的记载也不多，更别说去下手去修炼‘生死玄关’的秘法了。

    他们之所以能知道‘玄关一窍’的存在，还是因为前人留下的残篇，才得以知晓这一窍的秘密。可是关于如何去修炼这一窍的法门，传承早已佚散的他们已经是无从知晓了。

    而现在，太平观观主的话语中，隐约透露出太平观不但有有关“玄关一窍”的记载，甚至连如何修炼这一窍的秘法都有可