北电门房（706-710） (第12/16页)

50年代好莱坞的通俗剧最为常见,影片大多为男性导演所摄制；另一种是依据作者而言,就是女性导演拍摄的影片。

    这两大类型的电影,前者侧重影片的议题,只强调影片的中心议题是否关心到女性生存状况,不太关注导演的性别,后者侧重导演的性别身份,把女性电影限定在女性导演的范围内。

    国内通常把女性电影分为三类：女性题材或主体的电影、女性主义电影、女导演创作的电影。

    从创作主体上讲,强调女性电影必须是由女性执导。这里又大致分为两种不同的看法。其一,女性执导,影片要带有鲜明的女性意识；其二,一些研究者认为,电影和文学创作不同,女性文学可以界定为女作家写的,以女性经验、言说为主体的文学。

    而作为综合艺术的电影,需要群体智慧,很难做到编、导、演等主创人员都是女性、且主题又是关涉女性生存体验的。所以,对电影而言,女性导演的、以表现女性为主的、显示女性的真实存在和觉醒的作品,都可以算作是女性电影。

    不过女性电影到了叶羽这里，完全是打破了这些固有设定跟传统印象，甚至很多直接是给叶羽创作的电影评价为“女权”电影，简单来说，他的电影不再是单纯的关心女性，反映女性生存状况，而是在于女性权力的觉醒，跟新时代女权主义与男权社会的相处方式。

    这是电影学院最近重点解读的新课题，甚至还给他取了个“新女权电影之父”的名头，虽然电影不是叶羽拍的，但都是他写的，基本上是按他的要求设定拍摄的，所以说是他的作品也不为过，这点郭在吞也是承认的。

    现在是在飞机上，今天可是包机，搭乘专机前往，所以大家现在都很闲，尤其是在听