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他故布疑阵，很有可能不在明孝陵，其实他还在那，但是人们又找不到他的地宫，于是，又开始思考是不是明孝陵是他花费了这么大力气布造的最大的疑冢，这又然他的地宫更加找不到位置了。”

    “太jianian诈了”。

    苟大克虽然“从良”了，可是职业习性深入骨髓，对每一个传说中的大墓都有很大的向往和寻找的渴望。

    “从来墓葬位置都是墓主人和盗墓贼隔空的一场斗智斗勇，没有谁更jianian诈，如果非要说，也只能说是被逼的。古代帝王或者王侯多是从百姓那里获得了巨大的财富死后依然要独享，而盗墓一开始是人们被逼的活不下去，就去打死人的主意，最后演变成了一场贪婪的沟壑，古代抓住盗墓贼是要剥皮酷刑的，可见当权者对盗墓贼的痛恨，现代盗墓贼有很多会毁坏了历史文物价值，窃取国宝流往国外，自然也是要严厉打击。”

    苏筠看来看去往藏区的路线，简单的说了下关于盗墓的想法。

    如果是以往苟大克肯定会嗤之以鼻，他们盗墓贼天生就是要盗墓，哪有那么多说法，现在却是觉得姑娘说什么都是这么有道理。

    “格萨尔王这么有探索的价值，以前没有人去找吗？”

    一些大盗墓贼其实后来不是因为财富的渴求了，更多的是像个“瘾”，就如同那些喜欢冒险发现的冒险者，寻找传说中的王墓，在墓中发现别人难以见到的陪葬宝物，这是外人难以体会的一种兴奋和情感。

    “怎么没有啊，八十年代的时候，行内传言凌家有个子弟，因为对汉族地区的墓葬不再敢兴趣，决心要去寻找青藏地区格萨尔