第四四七节 另样忙碌 (第3/4页)

爆，却给阎师古提供了极好的画画素材。

    他的战争画作，充分体现了战斗场面，画风细腻，从冲锋陷阵的骑兵到垂死的伤兵，均有涉猎。

    有激烈的大队对冲，有小队的缠战，唐军攻打营垒的场面，不一一列举。

    甚至还有禁忌之图-----唐军对吐蕃人的屠杀情景！

    当然也有唐蕃亲善，共建青藏高原美好家园的春日融和场面。

    画画上人物众多，形象生动，有唐军将军、小兵，蕃将，投降的吐蕃人，俘虏和平民。

    还有大量的吐蕃人服饰、吐蕃风景、吐蕃建筑。

    甚至阎师古的画作成为研究吐蕃文化的重要依据，因为，他的画作记录了吐蕃方方面面，而原物原貌已经无复在世。

    如逻些城最大的雍仲本教神庙（吐蕃人传统信仰的宗教，佛教入蕃始于松赞干布，但不占上风），殿内的魔鬼造型生动，殿堂规模宏大，几与大唐皇宫有得比，实属吐蕃人建筑登峰造极之作。

    阎师古流连于神庙有三天，第四天他再去时，发现神庙一夜之间，成为了一片废墟。

    唐军执行“城管计划”，捣毁了神庙，有计划地摧毁吐蕃文化！

    阎师古闭门一个星期，凭借着惊人的记忆力，画出了上百幅雍仲本教神庙图像，幅幅建筑造型精美，塑像神态逼真。

    除他之外，再无雍仲本教神庙图像。

    那些图像，藏于深宫之中，只供皇家欣赏，直到唐蕃已经不可分，才有外借给历史学家作科学研究之用。

    不止