第五一一节 王孝杰的思虑 (第2/5页)

，他拿出了御史庄敬之弹劾韦晞的抄件做参考。

    他绝非那种替人火中取栗背黑锅的人，韦晞要丢车保帅，也得他同意，硬逼不了他。

    他这么做，自有他的考虑。

    因为倭僧自/焚的影响够力，御史庄敬之弹劾韦晞的弹章节也够力，火力够猛，朝廷要有一个交代。

    庄敬之借用了武安君白起之事来劝谏：

    当初秦王要白起自杀，否则要就杀他，白起起初不服，说他有大功于秦国，但后来想想：“自己早就该死了，当初赵国四十万军投降，自己却用欺骗的手段将他们活埋了，这就足够死罪了！”说完白起自杀。（也有可能是后人杜撰的）

    好嘛，唐征夷大将军韦晞又做了什么呢？

    出师声讨倭国天皇十大罪对否，介个庄敬之不置评论。

    重点是倭人已经投降，有没有必要杀害其君臣？有没有必要屠城？还有他抢劫了倭国民间没有？还有京观！

    无论如何，屠城与京观，都是残暴不仁的最好表现

    要是倭人杀了我们十万百姓，你屠城和筑京观，可以讲得过去。

    可是倭人明明没有伤害到我们什么，白江口之战是我们赢了，杀得他们更多。

    双方之间，过往真的没有什么大仇恨。

    就算有，倭人已经派过遣唐使来请罪！

    再有，做坏事的一个原则：“汝不可被人捉到”，现在人家苦主上门告状，连累朝廷，那就是你的不对了！

    有的事情