第五二五节 往外传法 (第2/4页)

公然宣传他是道教、佛教的护法神，中国道佛两教都是认账的（所以他插队没有问题），但没想到他到了倭国，却大抢特抢铜佛像，熔了做铜币，大和尚认为那是过了。

    韦晞双手一摊道：“吾日暮途穷，吾故倒行而逆施之！”

    这句话出自春秋战国时伍子胥回答申包蛋责备时说的，时伍子胥为楚人，却引吴兵攻破楚郢都，掘楚平王坟墓鞭尸，故申包胥责之。

    意思是我好象天黑时还要赶很远的路，所以我只好颠颠倒倒行走，违反常理办事！倒行逆施指做事违反常理，不择手段。

    此乃强辩！

    听到韦晞的话，释法真微微摇头，不甚满意。

    韦晞不得不道：“佛法无边，然大将军却有国属！”

    这解释说得过去，释法真脸色稍雯。

    为了国家利益，有的事情说不得也要做了。

    太平公主连忙打圆场道：“大师放心吧，本公主会监督他的，他在国内可不敢这样作为，否则本公主第一个饶不了他！”

    “有公主监督最好不过了！老衲也就放心了！”释法真一笑置之。

    心知肚明韦晞是外王内圣策略，他手握大权，在国内还是很守规矩，信誉是有保证的，释法真也就管不了这么多了！

    古语话刑不上大夫，象韦晞这等大人物不可以常理度之，只要他不是烧了俺寺院抢了俺佛像，大和尚唯有眼不见为睁，他劝谏道：”大将军，你手握权柄，当上体天心，以慈悲为怀，当可泽被苍生。“

    “大师尽可放心，我正为此而