第一百八十章 犹太人 (第6/7页)

的时间，是在北宋宋徽宗年间。因为中国人没有当时西方国家的反犹传统，所以，对于这些犹太人而言，也是难得的桃花源。所以，在长时间的流浪之后，这一部分犹太人，由经商改为定居。不但没有遭受到任何歧视，反而有一部分后裔还入朝为官，活得很是滋润。

    而不得不说，中国文化的同化能力强到不可思议。这个族群的犹太人，在长时间对自己的教义坚持后，最终，也被中国文化所同化。不但吃rou不再挑筋，猪rou也不再忌口，甚至还有出家为僧的。到了清末的时候，这个犹太人族群中不再有人会说希伯来语，至此完全同化。

    虽然，在晚清时，中国被迫打开国门后，这部分已经被中国文化同化了的犹太族裔，引起了犹太人的重视。而犹太人针对流散于世界各地的族裔，也有《回归法》，但是，这部分已经被同化的犹太族裔，已经丧失了重新信仰犹太教的可能。一九一四年，开封犹太社区将犹太会堂的地契出售给加拿大圣公会，换得的钱用于衣食住行。

    至此，一九零零年在上海建立的中国犹太人援助会才完全停止了帮助其恢复信仰的活动。而在犹太人数千年的流浪之中，这是唯一一个被所在地族群同化的案例。

    当然，这种同化的过程，发生在中国古代。犹太人大规模进入中国，还是在一八四零年之后，这个时候，英国人自以为打开一条进入中国的商路，正做着倾销本国商品的梦想。而在英国，顶尖的大商人中，便有许多犹太人。这些犹太商人络绎不绝的来到上海，在上海积聚成塞法迪犹太人社区。