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些有识之士，言那白叠花未必只能在陇西种植，中原地区一些水土相当之地，应也能种。

    具体哪一些地方能种，哪一些地方不能种，那便只能以后慢慢摸索验证。待到今年常乐白叠花开之时，各地商贾富户必定是纷纭而至，去往常乐县购买花种。

    不知不觉，常乐县那边陲小城，竟也成了许多长安百姓的向往之地。

    少女们向往那大片大片的白叠花地，男人们向往那些白叠花地所能创造出来的财富。

    不管那些长安人如何向往，常乐县还是常乐县，今年虽然比往年热闹了几分，但县中百姓每日依旧还是要为了生活奔波劳碌。

    前些时日，罗县令关了那豆腐作坊，将那做豆腐的手艺传给常乐百姓。

    当时便有不少敦煌城那边的僧侣来学，还有少数几个云游四海的道士。

    从前他们常乐县这个地方太小太穷，和尚道士俱都不怎么爱来，近来倒是多了不少，这些人的到来，在很大程度上丰富了当地百姓的精神文化生活。

    要论佛道，在他们常乐县这一带，佛教还是要稍微兴盛一些，毕竟敦煌那边就有那么多僧人，道士就少了，道士们大多喜欢那些人杰地灵的地方，不太来他们陇西，所以陇西百姓对那些道长们也没有多少感情。

    不过近来坊间倒是也有传言，说这种牛痘之法的始创者孙思邈，便是一位颇有造诣的道长。对此，僧侣们表示不以为然，言那孙医者对佛法亦十分精通。

    先是一些坊间传言，传着传者就升级成面对面的辩论，辩着辩着火气上来了，有些人忍不住就要动起手来。

    这时候的和尚也不像后世那般安分守己那般