第二百六十一章 因循守旧，来者可追 (第1/7页)

    天下学宫。

    自夏朝二十五年后，这场为坐而论道而准备的学宫并未因为那场盛会的结束而被废弃，恰恰相反，它还在完成着自身的使命。

    只是想要再找出如当初那场重量级盛会所引发的探讨，那般庞大的思潮碰撞已经不太可能了。

    但荀轲还留在这里，成为了天下学宫的祭酒。

    无数信奉其理念的学子不远千里、万里而来，追随在他的门下修习。

    追随他的人，已经比墨者还要多了，已然成势。

    而为了将其和墨者区分开来，民间给了他们一个新的称呼，儒。

    荀轲的门徒，自称儒生，而其自成一派的学说，合该称之为儒家、儒学。

    从夏朝二十五年到夏朝三十四年，又过去了九年的时间，儒家已可与墨家分庭抗礼，甚至在民间对其的支持者还要更多一些。

    兴办私塾、学堂的好处，这些年已经彰显了出来。

    源源不断的有学子投身入天下学宫，聆听荀轲的教诲，这处学宫也在不断的扩建之中，广纳天下之言。

    顾担完成了《神农百草经要》之后，便是来到了这里，看一看荀轲如今走到了何等地步。

    即便他一直对朝堂大事不算太过关心，可夏皇两次派人聘请荀轲，皆被荀轲推拒之事可是遍传朝野。

    很多人都觉得，儒家已经能够去跟墨家碰一碰了，连夏皇都是支持的，否则也不可能接连邀请。

    如今距离上一次的邀请又过去了两年，第三次，也该来了吧？

    所有人都这么想。

    于是顾担就来了。

    又是这么多年过去，他的神魂越发壮大，白莲观想图中那朵三十六瓣的莲花，第四瓣已是蠢蠢欲动，神识外放也足以笼罩方圆十丈