杀生道果 第625节 (第4/5页)

恍然大悟，终于明白了对方的身份和地位。

    就好像二弟子高继圣之于自己，自己之于【大司命】一样。

    对方在【太上】面前，同样也是“哪里需要哪里补”的万能角色。

    看向对方的眼神中，不由自主就带了几分属于同类的亲近感。

    也通过那两枚印鉴，确定了这位文士本体的身份——【炳灵公】！

    又号【太山三郎】，道场就在东岳太山洞，乃九部仙官中“三山五岳部”之主。

    也是九兵中最初的几位【尸解仙】之一，资历只比【太上】稍稍逊色。

    跟【百眼灵官】的前身【吴姖】一样，一开始都是一位山神。

    根本道法名为：【天部道法·太岳九圣登坛法】，走的是仙道神道兼修的神仙之道。

    成仙之时摘来一颗【敕命驱神果】。

    道法要义，观想各色化身，化作随身灵神，意正为神，意邪为魔，心息相依，万神朝礼。

    行走坐卧间灵神相随，攻守兼备妙用无穷。

    是所有【尸解仙】中化身最多的一位，也是疑似顶了最多【尸解仙】马甲的那一位。

    虽然领着两尊斗部的神位，却不是专职的斗部星官，也怪不得就连大司命一开始说的都是“拜会”二字。

    这位仙人是“三山五岳部”之主，亦是天下俗神、地祇的最上位者。

    九兵中旁人主修仙道，领取仙官神位只是锦上添花，也为自己搏来一丝功德成仙的机会。

    他的【太岳九圣登坛法】却不一样。

    各大俗神化身的道行，决定着他本身的境界，人道本身的发展又决定着俗神的道行。

    一环扣一环。