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他握拳放在唇边轻咳几声，意在提醒状元爷不要失态，君荊贺回过神来，只在心里说了一句:搞什么嘛!

    赏赐过后，进行例行的辩策，这次本届状元的辩策对象是文启年间最后一个探花，当朝丞相郑绍昌。

    主试官是皇帝，龙口开道:“这次辩题是“崇奢黜俭”，丞相大人主张‘俭’，君侍讲主张‘奢’，两位爱卿，谁先来”君荆贺道:“自然丞相先请，郑丞相点头，开口说道:“自古以来，‘俭’即贯穿在传统美德之中，勤俭不分家，小至家庭，大至国家皆以此为德，勤俭以养德，反之，败亡之象，极尽奢靡浪费，历史上不论哪朝哪代皆如此”。

    话一说完，附和者无数，这还用说，勤俭是美德，勤俭才是正确的伦理观。

    君荆贺说道“丞相大人所言有理，但不是每个时代皆适用，灾荒之年，物资贫乏，确是该勤该俭，勤能生物，俭能省物，但如身在盛世，我请各位想象一下，李家有些财银，屯在家，不买张家的菜，不买陈家的布，不买王家的酒，也不买赵家的柴，而张家陈家王家赵家亦然，各个勤俭不消费，以此循环，长此以往，将会出现怎样的状况，有云:不侈，本身不得立，富者廉之，贫者为之，此百姓之怠生，百振而食。西汉桑弘羊认为‘君子节奢，刺俭，俭则固”。

    郑丞相驳道:“奢豪侈靡较之节俭过头更能腐蚀心智，使人懒散无上进心，若在此大行其道，国力岂能不衰退否”。

    君荆贺道:“贸易饮食，工技服力之人仰食于公私有日无虑数万人。节俭消费节制资本，壅积财富，其地俭，反不易为生，而适当的消费则刺激