如何为汉武帝强国富民 第256节 (第8/10页)

趁没成亲之前识得人心再好不过。”

    刘据在一旁附和道：“观萧家郎君当时的态度，并无意避讳。”

    无意避讳啥的，显然对刘据在那儿也不以为然。

    “据儿觉得，你三姐不喜欢萧家的郎君和别的女子有过多往来，是你三姐不能容人吗？”刘挽突然话锋一转，提出问题的同时，目光停在刘据身上。

    “那须得问问萧家郎君在不在意将来三姐和其他的男人过多往来。”刘据顺应刘挽的问题答来，言外之意叫刘挽听着笑了。

    “将心比心，以己度人罢了。”刘据补充上一句，不得不说，刘挽的教导算是相对成功的，毕竟刘据在震惊过后，顺应刘挽的思绪一想，好吧，确实男人们那点私心，仔细论无非都是对女子们的压制，并不合理。大抵若是女子们提出质疑，他们会回上一句自来如此。

    然，自来是自何处来？

    刘据有时候都会在想，世间的所谓规矩，定下来的人，初衷为何？

    如果大汉朝的律法，其中未必没有不合理的地方，尤其针对权贵们的种种特权，偏乱大汉的是他们。按刘挽一开始对他的教导，律法的意义为的是控制人之恶，人性之恶，权贵之恶，远胜于寻常人的恶，难道不更应该约束吗？

    刘据自然而然的想起刘挽和刘彻提起的律法问题，尤其是在针对平阳长公主在河东平阳强占民田的事宜后，刘挽无一不在向刘彻昭示大汉存在的种种问题。律法无存，国之威严也将荡然无存。

    对此，其实刘据这些日子何尝不是翻找书上的案例证明刘挽的正确。可惜，诚如刘挽所言，律法的起源，发展，至今其实何尝不是尚短