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得好像做梦一样。

    吴有为继续收拾一些原主的书籍，收拾完了之后，他留下了一本。

    是古代儒家的伦理著作。

    儒家十三经之一。

    传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。

    清代纪昀在中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。

    自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。

    明朝这个时代流行的版本是唐玄宗李隆基注解，宋代邢昺疏修正的版本。

    他守孝，而且是重孝，这个时候看什么书都不合适，只有看，才让人没话可说。

    ，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”

    指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。

    首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。

    对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。

    它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。

    它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。

    具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。

    还根据不同人的身份差别规定了行