第1542章《永逐圣典》（下）（求推荐票！求月票！） (第2/4页)

录------这些可怕的内容占据了该圣典中极大的篇幅。

    由于艾费果在编撰圣典时只是想到什么、看到什么就在那圣典中记下什么。因此就整体而言，《永逐圣典》非常地缺乏组织性，完全是由一些散乱的随笔、含湖不清的叙述性短文、笔记以及一些怪异魔法公式的集合体。

    塔布里斯找到了“乌木镜-艾费果”，并且完全可以确认，这名人类法师已经彻底没有了理智。

    这也是情理之中的事情。

    对任何一个异怪种族作过于深入的研究，本身就是一件极其危险的事——更何况那本《永逐圣典》上还记录了那么多异怪——这不仅仅是因为异怪们非常讨厌外人刺探它们的秘密，还因为这些知识本身就可能会伤害一个类人生物的心灵。

    当学习了诸如底栖魔鱼的语言、夺心魔开发的心灵控制法术、触须怪们的炼金术论文等东西后，没有哪个学者还能睡得安稳。这些东西，本来就是类人生物所不应该知道的。

    而想要真正地了解那些高级异怪的精神世界-——它们的语言，它们的法术或心灵异能，又或者它们对于世界的认知----则不可避免地吸收那些与人类完全、彻底、毫不相关的观念和思维方式。

    不只一个、两个的研究者在研究异怪时，随着他们研究得越深入，学习到的异怪知识越多，就越难以恢复到正常的语言与思维模式，到最后甚至永远都无法再恢复过来，从而彻底地疯掉（起码是在类人生物的概念中，他们是发疯了）。对此，吉