第1639章 末言再现 (第3/7页)

鬼）也都无法和异怪产生共情——他们最起码知道自己是邪恶的，而异怪本身则根本没有善恶判定这种道德观念。

    能够让不同种类的异怪表现出“合作”行为模式，一起对抗其它敌人，基本上是不可能的事情。如果拉弥忒斯说的是真话，搜遍了脑海中记忆过的庞大知识和经验，奥喀斯只想出一种可能性。

    “这里有上古邪物！”

    虽然上古邪物的起源已不可考，但是奥喀斯却知道这种怪物其实是多元宇宙上一纪元之后，留存下来的最后一批强大生命个体。

    它们和现如今任何阵营的生物都不相同，如果强行将其加以带入到现如今的认知体系，唯有拿奥比里斯恶魔这种最古老的恶魔当作参照物。

    奥比里斯恶魔和塔那厘恶魔，虽然两者都是深渊中诞生的生命，但是却有着一条本质上的区别：塑造塔那厘恶魔的灵魂，绝大部分都是人型智慧生物，因此大部分塔那厘多多少少都带有一点“人”的样子；反观奥比里斯恶魔，除了极少数（比如风之魔王帕祖祖）外形发生了改变，它们基本都只具备虫型或其它在现如今看来相对低等生命的外形特征；而且，在正统的奥比里斯恶魔眼里，人类这种智慧生物外形才是低等的，它们即便能够变幻身体也不愿意变成人形。

    这就是时间造成的认知差异。

    而奥比里斯恶魔才仅仅是这个纪元比较古早的生命，上古邪物则大多诞生在上个纪元。可想而知，上古邪物与现如今生物认知上有多大的区别。

    更不用说，它们大多是以奇怪的方式逃过了之前纪元的重启——有的是将自己概念化，变成了类似现