第953章 患得患失 (第2/7页)

，以理治教的理念，与正教的教义背道而驰。

    东罗马即使知汉人的理念比他们的教义开明得多，即使知道十一世纪汉人的文明比欧洲先进得多，甚至是即使知道打不过大宋，唯有败途，但是，正教是东罗马的基本盘，他们只有抗争到底。

    因为，一但臣服，那不单单是灭国，也意味着灭教。

    同样的道理，大宋想在欧罗实现完全掌控，根本所在就是灭教。

    这一点都不用唐奕用后世的思维去洗脑，赵曙也好，相公们也罢，看的比谁都清楚。

    说白了，汉学的根本在哪儿？

    就是用仁德礼法取代了宗教图腾。

    儒家的厉害之处，也就是抛弃了玄学建立起来的道德体系。

    法以治身，德以治心。

    律法就是规矩，用来约束行为，这一点不论古今中外，皆是如此。

    可是，法律总有灰色地带，总有教条无法碰触的地带，怎么办呢？

    以德警之。

    这也是世界大同的真理。

    只不过，绝大多数族群选择用宗教的手段建立道德体系，用信仰的力量约束法理所不及的人心。

    几乎没有哪里像汉人一样跳出宗教，规避狂热带来的负面危害，奇迹般的建立起一套合情合理，近乎完美的道德体系。

    而当这种全新的道德体系进入欧洲，颠覆宗教统治下的白人世界，可想而知，正教笼罩下的东罗马除了御敌，更多的，则是恐惧，是绝望！！

    寄生在正教之下的统治者，又怎么可能允许汉