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分卷阅读90 (第4/4页)
不同,但总体可分为三类:一是在世界中证道,为天道圣人,二是在世界外证道,为混元大罗,三是证入更高维度,不可见不可知不可闻。 三类道果虽然不尽相同,但并无绝对界限。就像黎初霁为混元大罗,却也能够行使圣人权柄,老子曾为天道圣人,也可舍圣位入混沌而去,鸿钧道人曾经合道证入更高维度,却也能够重回天道圣人之境,西方二圣涅槃升华,如此种种更是表明了三类道果可相互转化。 然而等到天地秩序重塑完成,混元大罗之境将不会在此界出现,天道圣人也难以离去世界,老子西出函谷关将成绝唱,离开的唯一办法便是如帝俊、西方二圣那样升华到更高的维度,走出时间和空间。 如此一来,世界的轮转循还无疑就是一个天地樊笼,许进不许出,一切都在天道的掌控之中。 黎初霁有心阻止,却奈何众圣立场不同而作罢,剩下区区,实在独木难支。 “好……我们不管了,以后全看各自造化吧。”黎初霁对着太一笑了笑,只可惜世事总难遂人愿。 话说正邪之分自古有存,双方的纠葛战争最早可追溯到鸿钧道人与罗睺魔主,鸿钧道人战胜了罗睺魔主,奠定了百万年正道盛世,魔道自此隐匿。 罗睺在身死之时留下一句话:“风水轮流转,待道长魔消之日,便是我重回之时!” 正道独领风sao无数年,而今盛极反衰,邪魔再次现世。 如今东方的正道魁首是蜀地的峨眉派,西方则在耶和华遗留的光明教的统治之下。东西方在这两个庞然大物的威慑之下看似平静,却在一个契机之下,一枚石子投入水面,掀起了滔天
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