第三节 端午龙舟 (第5/5页)

找来一个盆景（阿奴发现是摆在客栈院子里的），将竹片插好，再插上香，拿出牛角号，准备作法。阿奴连忙制止；“这不是在山里，会惊吓到别人的。”

    纳达岩已经很习惯阿奴的指手画脚，只是皱着眉头：“这样驱鬼效果最好啊。”但是他还是换了一个小铃铛。阿奴动动嘴唇，还是不说了。

    他居然还用泥巴捏了一个感冒鬼。不知他哪找的泥巴，不好成型，只好做了个扁的海星状的泥偶。纳达岩右手晃着铃铛，左手拿着一根青柏枝，点点净水，洒在泥巴捏的鬼身上，念念有词，然后将感冒鬼拿出门外，打碎。回头在竹牌前，将香点燃。

    檀香安神，阿奴恍惚中又睡着了。

    注解：

    茱萸——辣椒明代才传入中国。明代以前，都是用蜀姜，花椒和茱萸做辛香料。

    苗族银饰——本文架空，对应的宋代中晚期，那时苗族还没有使用大量银饰的习俗，装饰也很简陋。不过实在无法想像没有银饰的苗族，为了让苗族姑娘漂亮一点，就当历史提前发展好了。

    宋代‘播州杨氏’——宋代，苗人有诚徽州杨氏统治今湘西南各州县，样州宋氏统治今贵阳邻近地区各县，播州杨氏统治今贵州遵义地区各县，溪州彭氏统治今湘西i}水、酉水、武水各县等。但处在今川、黔、滇三省边区的苗族，仍处在“乌蛮”(彝族，自称罗罗)奴隶主统治下，过着奴隶的生活。（未完待续）