第十三节 危崖惊魂 (第1/9页)

    察雅人实行天葬或者火葬，由喇嘛占卜决定。因为此时是夏天，根据察雅农村习惯，农作物旺盛之际，不允许出葬，认为此时出葬礼会触犯神灵，降下冰雹、霜等来惩罚人们，因此，夏天一般不进行任何形式的火葬或别的葬礼。夏天人死后，先请喇嘛，给死者举行“普哇”仪式，将尸体作防腐处理以坑葬，或装箱保存。火葬要待秋收结束后，选定良辰吉日，把干缩的尸体抬到喇嘛选定的地点，架柴焚尸，然后把骨灰合泥做成“擦擦”（即用模子印造的小泥塔）放入高山洞xue，或专门放“擦擦”的土房中。如果是天葬就送入天葬台。

    向巴是个喇嘛，他占卜的结果是火葬。他以做“普哇”为由，将察雅武士们指挥的团团转。古戈与德钦趁隙带着云丹偷偷先走了，同行的还有云丹的独眼‘朗生’（家生奴隶），两位多吉的心腹武士。约好和阿奴在打箭炉回合

    隔了半天，阿奴特地在众人面前辞行。向巴在做仪式，不能打扰，不过该看到的人都看到了。带着向巴送的五匹马，他们上路了。刘仲等人一步三回头，身后的祖国已经是硝烟弥漫，不知何日才能重回故乡。

    向巴是个喇嘛，他以做“普哇”为由，将察雅武士们指挥的团团转。古戈与德钦趁隙带着云丹偷偷先走了，同行的还有云丹的独眼‘朗生’（家生奴隶），两位多吉的心腹武士。约好和阿奴在打箭炉回合

    隔了半天，阿奴特地在众人面前辞行。向巴在做仪式，不能打扰，不过该看到的人都看到了。带着向巴送的五匹马，他们上路了。刘仲等人一步三回头，黯然神伤，身后的祖国已经是硝烟弥漫，不知何日才能重回故乡。

    路上不敢耽搁，阿奴他们日夜不停的赶路。