二一五、生病 (第5/5页)

他薄韧又纤细漂亮的背上生出来的血色的栩栩如生的图案，两个人又生出一种难以表达的满足。

    ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

    文身在我国是古来已有的文化现象，据历史文献记载的关于文身的称谓就有多种：黥、刺、雕、镂、绣、扎、刻等，与之相关的词语更是丰富多彩：刺墨、雕青、雕题、刺青、刺面、刺额、黥刺、黥面、镂身、镂肩、绣面、绣脚、刻划、点青等。我国近现代仍施行文身的民族，对文身习俗也有专门的称谓。如傣族称文身为“曼克（mank）”；彝族则把文身叫“马扎”，施墨称为“马扎拖”；海南黎族用汉语把文身叫做“拍面”、“画面”、“绣面”；但黎语则叫文身为“模欧（mu－ou）”、“打登（tatan）”等。

    据考古学家刘敦愿的考证，中国早在新石器时代就已经有了文身现象。在马家窑文化遗址出土的人头彩陶瓶上，人的面部、颈部、肩部都绘有鸟兽花纹图案。这些即是当时人们文面和方向的反映。在殷商墓葬和甲骨文中，文身的遗迹就更多了。关于文身的明确的文字记载始于周代。载：“太伯端委、以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，裸以为饰。”太伯、仲雍投奔于吴，断发文身乃是入乡随俗。从史料记载来看，中国各民族的文身习俗十分普遍，如古代越人、百越、匈奴、羌族、藏族等。说：“东方四夷，被发文身，有不火食者矣。”云：“黑齿雕题，鯷冠秫缝，大吴之国也。”是指吴国的文身。：“越王勾践，剪发文身。”：“越人断发文身。”则指越国的文身。另外、、、、、、等④，对文身的记载，可谓史不绝书。