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才能作出具体叙述，重德行而弱才能。

    曹魏品乡论，弱考状而重乡党的评语。郡守根据乡人的评语，分为不同品阶人才，向中枢推举人才。

    时天下初安，上任地方的郡守需依仗士族治民及收取地方百姓赋税，尤其是曹cao为了安抚地方，故而郡守人选多由名士及乡贤出任。

    因此曹魏所推行的九品官人法，实际上仅是对孝廉制度的补丁，而非作出大版本更替。故而产生的弊端影响，几乎与孝廉制相同。

    这般评选制度下，太守贤德，则所举荐的人才多是贤能。且由于话语权在地方基层，随着时间推移，渐被地方士族所掌控。

    这也是为什么，霍峻、鲁肃常言，如果他们归降曹cao，以他们的地位，仅能从事郡中曹吏官职。若是运气好，资历能熬上去，他们则能累入州郡为官。指望能成为中枢大员，比肩中原大族，几乎是不可能之事。

    如上所述，九品官人法的推行，实际上强化了地方士族的话语权。

    至于曹cao父子推行的九品中正制，为何能衍生出魏晋时期的门阀大族？

    这就与司马懿推出的九品中正制2.0有关。

    历史上曹叡去世，司马懿已是察觉到地方大族话语权太重，非常不利于人才的选拔，有弱化中枢的权威的倾向。欲将品选人才的权利转移到中枢，即设置州中正。

    早期曹爽力主旧策，否决了司马懿政策。但在洛水之变后，司马懿执掌了朝堂大权，加因有个人私念，则继续推行九品中正制2.0。

    品选人才的话语权被中枢所掌握，凡皇权衰微之下，则就容易形成经久不衰的门阀大族。

    今曹丕急不可耐的推行九品官人法，非是不知其制的弊端，而是他知自己资历、威望不如曹