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    “论汉！”

    “大司马所写《论汉》实为雄文，请谯君读之。”

    “读葛相所书《正论》，其楚汉、汉魏之喻，甚是精彩！”

    见纸张的主人想听《论汉》，谯周当即读了起来。

    “中汉之末，董卓乱政，群雄割据，凡者多言汉室当亡。……先帝兴汉建国，言汉亡者少，但言中国不可图者众，欲与之约分南北，盖是为愚者之见！”

    “此言何来，盖因中国之大，沃野万里，人才鼎盛，经学达昌，为炎黄之故土。而中国被曹氏所据，初有汉室当亡之叹，后有王业偏安之念。”

    “然汉室当亡否？峻以为当亡，亦不当亡！”

    “中汉之末，外戚、宦官乱政，庸君当道，兵戈不绝，百姓流亡，故中汉当亡。其之所以不当亡，因季汉贤君能臣辈出，开基立业，承两汉之后，上得天之庇佑，下得百姓拥护，是为正统之国。”

    “王业偏安否？不可偏安，汉兴、曹亡，天之常理！”

    “曹cao自语有复韩、白之奇策，行暴秦之为，兵淮泗，河水为之不流；行关西，民迁亡半途。然与某战之，败亡金口，丧走阳平。敌暴我德，故汉之所以兴，曹氏所以不能统华夏。”

    “曹氏治世，崇申、商之法，掠民耕作，亩出六七，充为军资，秦法虽酷，但亦未有此恐。先帝拔贤才，以葛相治国，授以稻麦耕作，丰民府库，百姓尽悦，粮辎不绝。敌酷我德，故汉之所以兴，曹氏所以不能统华夏。”

    “曹氏用才，重亲而疏贤，夏侯渊平关西，而号虎步关右，所向无前。然实虎步者，为贼将张郃。张郃为前驱，夏侯渊督