第122节 (第1/6页)

    张居正敲了敲桌子，冷声道：“殿下！”

    朱翊钧被他吓得一哆嗦，赶紧端做起来，要被挺得笔直：“张先生，我听着呢。”

    若是换了别的老师，戳破他上课走神的最好方法就是让他把刚才的内容背诵一遍，但张居正知道，让他背诵一遍，他真能一字不差的背出来。

    张居正问道：“那殿下说说，何谓格物。”

    “格物？”朱翊钧眨了眨眼，“致知在格物，物格而后知至。”

    张居正看着他，不说话，朱翊钧眼珠子转了转，只得继续往下说：“就是穷至事物之理，欲其极处无不到也。”

    这些都是书中所讲内容，他只是复述一遍，从他脸上的神情就不难看出，并不理解其中深意。

    这本就是儒家思想中一个非常重要的概念，专门研究“物之理”的理学大家也未必能讲清楚其中精妙之处，更何况一个孩子。

    张居正看着他：“殿下，你是皇孙，皇上对你寄予厚望，你不需要考状元，更不需要考武状元，你要学的是治国的道理。”

    说完，他仔细观察朱翊钧的神情，以为他会说一句“我知道了”，而自我反省，这话语气是不是重了一些？

    哪曾想，朱翊钧竟然仰起头，冲他笑弯了眼睛：“治国的道理要学，功夫也要学。”

    “刚才是我错了，我不该在读书的时候走神。都怪……都怪那片树叶，它为什么会变黄，为什么从树上落下来……诶？”

    他说着说着忽的眼前一亮：“这叫不叫‘格物’，我也不算走神呀。”

    “强词夺理。”他这么似懂非懂的曲解圣人之理，让张居正哭笑不得，“这叫见一