第四百三十七章 献美人儿 (第4/6页)

天虽然性格强直，霸道无双，却也并非心无敬畏。她信轮回、敬佛教。当初她登基时就曾力邀六祖慧能参加她的登基大典，慧能禅师没有来，他的师兄神秀禅师虽然来了，也在大典之后谢绝了武则天的挽留，回到了当阳玉泉寺。

    慧能之所以不来，神秀之所以离去，都是因为武则天以女子之身而成皇帝，这是旷古未有之事，其中蕴含着极大的风险。虽然武则天崇信佛教，这对自李唐以来一直被道教压了一头的佛教来说是极好的弘扬佛法的机会，可是他们担心佛教一旦成为女皇政争的武器，女皇失败的话会给佛教带来沉重打击，因此不愿涉入过深。

    武承嗣琢磨，如今天下已定，女皇的江山坐的稳稳的，想必这两位佛教大德会回心转意，只要能把他们之一请来洛阳居住，女皇日日礼佛，请教佛法，自然不会忘了这是他的功劳，于是马上筹措起来。

    境界啊，武承嗣和武三思这两个做侄儿的，争先恐后地拍姑母马屁的手段，是刑部司里那位最擅长拍马屁的冯西辉拍马都赶不上的。

    为了把皇储争到手，武承嗣对女皇的精神生活无比关心，在“名望”和“信仰”上大做文章，武三思建“天枢”同样是为女皇歌功颂德，不过建三阳宫、兴泰宫却是为了让女皇能拥有安逸享受的晚年生活。

    为了不让他们把皇储争到手，太平公主也是煞费苦心。武则天那两个侄子一个献名望，一个献宅子，太平公主就只剩下一个手段可用了：献美人儿！

    ……积善坊是洛阳城里距皇宫最近的一个坊,与皇宫隔着洛水相望。这里不但紧靠着洛