464章张恒口 (第5/5页)

熙熙攘攘，不但有本地居住的修士，也有从察哈尔部落其他地方来此的修士，更有周围其他部落的修士，甚至还有不少的非蒙巴修士，比如九黎人。

    提起九黎人，蒙巴修士大多会轻蔑的称呼一声“九黎蛮子”，意思是好勇斗狠之人。

    这个称呼太形象了，九黎由于出产贫瘠，不得不实行养蛊的方式来培养修士，所以蒙巴草原上来往的各个异族，比如楼兰人、满族人、沙陀人等等，数着九黎人最为好勇斗狠。

    甚至还有一些九黎蛊师专门跑到蒙巴草原讨生活，组成一个个专门劫掠修士的小团伙，被人称为“九黎匪”，不少草原修士深受其害，尤其是靠近他们的察哈尔部落最为严重，算得上臭名远扬了。

    当然，也有蒙巴人羡慕九黎的地方，比如炼器，九黎出产的法器法宝那是精良的代名词，很受各族修士欢迎，不但每年从九黎运送大量的法器到蒙巴草原，还有不少的九黎炼器师跑到蒙巴草原开办炼器店铺，就拿张桓口来说，十家炼器店铺，就有四家就是九黎人开办的。

    在张桓口繁华的主街道上有一个占地两地两亩的建筑，不同于其他建筑由砖石构成，这个建筑很有特色，不但下面是一根根粗大的木桩支撑，上面同样也是木料构成，像极了一个矮脚楼。

    能在这寸金寸图的张桓口主街道占据这么大的一块地方，想必每年的租金肯定不少，然而，此地每年从来不交一枚灵石，因为这是察哈尔部落专门划给九黎部落开办商社的地方。

    此时在这这座建筑的三层某个房间中，正有两名修士端坐，一名是四十多岁的中年妇人，一名是头发花白的老者，二人一边喝着茶水，一边说着些什么。