第六百五十八章活招牌 (第7/8页)

，觉得杨帆的话很有道理。

    前些天杨帆还在云台山与江南士族斗个你死我话。

    现在看似杨帆占据了上风，但那些江南士族绝对不会就这么算了。

    如果是一般人，还真吸引不了学子前来学校教书育人！

    更何况，儒家的思想也必须要有人传承下去，这也是作为儒家学者应尽的义务。

    见到陈学礼气愤渐平，杨帆趁热打铁道：“陈老，不管是教书育人还是编撰经典，都需要不少人才，不知您认不认识一些大儒和其他人才？”

    “如果他们也肯前来学校，不仅可以明释圣人之意，还可以相互切磋相互交流，一旦真能编纂出一部儒家经典，那你们将是后世儒学子弟的至圣先师，这样岂不美哉！”

    对于儒家学说，其实杨帆并不反对，甚至觉得儒家学说其实在盛世更容易管理好天下

    虽然后对儒家学说褒贬不一，但也未必有后世一些极端分子所说的那般不堪。

    在后世，有很多人认为是儒家学说禁锢思想，是它导致华厦落后于世界的罪魁祸首，杨帆觉得太扯蛋了。

    自秦以后，儒家学说便是统治阶级确认的唯一正统，除了最后一个封建王朝，所有的科技都是最先进的。

    说到底，一切都是人惹的祸，跟信奉什么学说并没有实质的关系。

    儒学本就是一门哲学而已，讲的是修身养性，主题思想是积极而且健康的。

    只是到了宋期，朱理学说使其走向极端，而辫子朝的八股文禁锢思想，这才导致了悲剧。

    因此，杨帆才如此重视陈学礼这个江南大儒。

    不可否认，儒学经义对于一个人的自身修养、道德培育是