第三百一十九章 要打，你就来吧！ (第6/9页)

了加强社会分工，三是为了防御。

    第一点，意味着“民族”的出现。所以现代历史学家认为，当一个部落拥有一座城市时，意味着一个“民族”诞生了，所以“民族”的历史，从它拥有城市开始计算。

    第二点，意味着文明的出现——故此，“民族的文明史”从一个部落拥有自己的城市开始计算。

    而第三点则是现实需求——对于这一点，老聃说的“人心墙，不墙”被春秋列国一直鄙视，并被认为是愚民学说，正是列国诸侯出于自身需求，亲身感受到的现实。

    人类缺乏攻城手段数千年了，真实的历史上，一直到火炮的诞生，才打碎了城堡的独尊地位。在古代，一座城市的防御功能，几乎是不可战胜的。不要说代国这样的荒僻小国了，他中行吴的父亲中行偃，带领列国诸侯围攻偪阳小城，加上孔圣人他老爹的勇猛，依旧是相持难下的局面。以此照推，中行吴用一个军的力量，困住了代国国都，无论怎么说，都是实力派人物。

    “攻城难啊，我们制作了许多梯子，采取蚁附攻城的做法，但许多人爬到半空便心思慌乱，只知道紧紧抓着梯子，不知抵御代人的乘隙袭击——我军因此伤亡惨重”，中行吴在燕公子离的冷笑声中解释：“后来，我改变策略，学习元帅用牛皮蒙住战车，让战车驶近城墙掘洞，结果代人从城墙上投掷巨石，损毁了我的战车。”

    公子离插嘴：“巨石投掷的方法，代人早就熟习——草原上缺乏弓矢，代人用石块代替。他们从小训练用石块击打头羊的羊角，准得很。”

    中行吴没理燕公子离，继续说：“后来，我堆土为山，依仗我军弓