第二百一十四章 的让人无话可说 (第5/8页)

等等一代名曲，而在现代，还有邓丽君歌曲被禁的例子。这也使得中国音乐的传承屡屡出现断代。许多前朝的音乐。都被认为是不祥之音。结果，每朝每代的音乐都要从原始蒙昧状态中重新起步。为此，赵武在这里特地提出了一个论点：音乐与政治无关亡国是由多种因素造成的。唯独不包含音乐因素。

    这个道理非常堂皇正气，驳的季札无话可说。

    早先季札做出否定评价时，因为欣赏郑卫音乐，列国诸卿都埋藏起了面孔。现在他们感到精神一振，连一向跟赵武不对气的卫献公也频频点头此前的他，被季札否定了本国音乐，弄得很没面子，现在赵武这话一说，他也无暇顾及自己与赵武的仇恨了，赶紧说：没错没错。亡国不是音乐导致的，从来就没有什么音乐，能使国家灭亡的，

    卫献公还想多多评价几句，无奈肚子里墨水太少，他想不出好词来。而如今，卫国左右执政还被囚禁着。没来参加这场盟会，卫献公身边连个帮腔的人都没有，他只好目光转向场中，假装被场中的音乐吸引一这时，场中的郑卫音乐已经结束，换上了晋国本国的音乐。

    晋国本国的音乐这几年展非常迅猛，在赵武的支持下，赵城已经成了一座学术之城，一座艺术之城，列国自认为在艺术上有所造诣的非主流分子，纷纷前往赵城求学。而这些人在赵城这座由商人经营的块市中，也总能找见许多艺术赞助商。

    赵城商人们常常借艺术家的影响扩大自己的知名度，顺便也把把艺术家的创造运用于自己的商品之中。让艺术产生一点效益。因为有这种浓厚的艺术氛围，晋国新展出来的音乐，综合各国所长，而去除了许多不符合时代的杂音。当然，赵城属于赵武的封地，因此新展出来的许多艺术作品也要投赵武所好，