第五百三十三章 觅道化负托 (第2/5页)

时候天数劫难自便顺此寻来，道行若浅，那便无从躲避，自此堕入劫中。所以要设法削去,  以减负累。

    修道人修行之中，都很注意避免此事，而通常就是破境冲关,  就能除却过往负累，而到了上境难关，听庄执摄之言，乃在于除负累了。

    他道：“敢问执摄，境关不破，承负又当如何去？”

    庄执摄道：“承负承负，既为承又有负，承负既在于立，又在于削。此间有数种方法，过往寰阳派所持乃是一种，其之路数以削灭诸有为主，吞化万世万物，便是能够去除却诸般承负了。

    只是如此做，便需上下如一，贯彻始终，排斥一应他道，故而在完道之前，会使天数劫难不绝压来，若是承托不住，则应劫而灭，寰阳派最后也是应了此劫。

    还有一道，乃在于约束，约束己身，不染尘埃，不入人世，那么可避开诸般之劫。

    只是天机变化无常，拘束得了自身，却拘束不了他人，最后不是难以窥道，内劫自绝，便是被外劫所杀。”

    张御思忖了一下，按照这般说法，削承负其实不是破境之后为之，而是修道人时时刻刻都在做，许多人自踏上修道之路就是如此。

    那些有上等道法传继的宗派，自入道之后便即被动或主动的维护自身，不令承负过多，尽管世上绝大多数的修道人都没有办法去到高处，可是先做好这些也是不错的。

    而但凡是上境大能传下的真法，莫不是如此，可谓先天印合在道法之中，修士不自觉便在做此事了。

    所以修道人越到上层，道理浸yin越深，便越是注重这些。所以可以看到，以往那些修炼真法的修士，大多数走得乃是避世，也是约束自身之道。但正如庄执摄所言，此法能治己身，无法治得他