第七百八十章 国学论剑 (第2/6页)

少非议。堂堂亚圣，被人讲的如此血腥气十足，这还是中庸温和的儒家吗？

    节目组几位成员也是有点犹豫，看着冯奎问：“冯导，王老师这样讲没问题吗？”

    冯奎摇摇头，指向台下：“有没有问题我不知道，我只知道起码学生们很喜欢听。”

    几位成员顺着冯奎指的方向看去，果然看到一众学生惊讶过后，随即表现出浓厚兴趣。

    他们听惯了人们对于孟子的传统定义，听惯了对于孟子的各种吹捧。王庸的说法无疑给他们打开了一扇新世界大门，让他们从另一个角度对孟子有了新的认识。

    王庸心情激荡，似乎完全沉浸在了讲课中。

    其实王庸没有说谎，他最喜欢的确实是孟子。历史证明，任何文化学派的传播，都不是一帆风顺的。必然伴随着重重阻碍跟困难。

    有的人选择著书避世，留予后人评说。有的人选择“乘桴浮于海”，等待明君的召唤。

    而孟子不同，他就是满怀杀意，用鲜血跟尸骨铺出一条传道之路。

    这跟华夏当前面临的情景何其相似！远有西方文化渗透，近有东洋、韩流侵蚀，唯独华夏自己的文化像是一个面积日益减少的沙丘，只剩下小小的一块屹立在汪洋大海的包围中。

    这种绝境，靠着闭关锁国没用，指望着其他国家主动学习更没可能。只有学习孟子，用一把长剑硬生生杀破重围，杀出华夏文化的一片万里晴空！

    这把剑，王庸之前的几位国学大师已经打磨了很久，到了王庸这辈，却