第五百五十章 说不清的东西 (第6/6页)

呼不一样而已。华夏古代史官不用“萨满”这个名词，在文字上只称其为“巫”，称萨满宗教仪式为“打段”或“烧饭”。在匈奴时代，萨满在政治、军事上都起着一定的作用，凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后要取决于萨满。萨满必须具备许多常识或知识，能够观察事物的发展，预测未来，敢预言吉凶。柔然也是如此，只是其传简略未及叙述而已。北方民族的萨满与中原汉族的巫大有不同，但通神仪式的基本过程是一致的。五代以后由于北宋朝廷禁止“打段”中原地的巫基本为道教法式或庙会社戏所取代，偶有少数残余在民间传承经过数世纪演变成为今天的“傩戏”。”

    西日阿洪眼睛一亮，赞赏的看王庸一眼：“厉害，这些东西就连我也是后来才知道的，你一个年轻人竟然知晓的这么详细。难不成你也对萨教有研究？”

    见西日阿洪误会，王庸赶紧摆手：“谈不上研究，只是作为华夏古代文化的一部分，曾经大约看过一些资料。实际上我跟你们宗教人士完全不搭边。”

    西日阿洪闻言，却是不太相信的摇摇头说：“不对啊，我明明在你身上看到了一些东西。”

    “看到东西？什么东西？”王庸不禁好奇的问。

    “跟我在外面那个天象里感受到的东西类似，不过腾格里所展示的是愤怒与悲怆。你身上反倒是有些说不清，有点宿命的感觉。这种感觉一般都出现在有大法力的人身上，你不是宗教人士却也有，真是奇怪……”西日阿洪也大感疑惑的说道。咫尺间的大小姐的贴身家教