第九百三十八章 观想造化洪炉 (第2/6页)

子疼，一股绞痛的感觉顺着肠胃穿行，虽然看不见，但是能够感知到那股受凉之气跑到了哪个位置，这便是初步的观想。再往深里修行，把疼痛的细节把控住，由此幻想出凉气在具体脏腑中流窜的影像，也就达成所谓的内视了。”

    片刻间，王庸就抓住了重点。

    道理很简单，技术高超的机修工，能够凭借机器运转的声音判断出机器故障，而不用拆开机器内部。这种能力跟观想之法类似，全都是因为观想之人对观想对象已经足够熟悉。

    而作为一个武者，王庸如果还不熟悉自己的身体结构，那就枉称武者了。

    “痛苦，来的更猛烈些吧！”王庸就跟暴风雨里的海燕，发出一声战斗宣言。

    越强烈的痛感，就越能强化细节感知。

    王庸双目紧闭，开始引导自己入静。

    在华夏文化中，有着众多的入静之法。佛道儒三教各自都有不同法门。

    而适用于普通人的也不在少数，比如默念法：心中默念一些短小精悍的语句，“松——静”，“松——静”，循环往复，声音尽量放低，以只能自己听见为佳。慢慢的烦躁的心意就能静止下来。

    另外失眠患者常用的数羊方法，也是一种入静之法。只是数羊也有窍门，那就是数字要配合呼吸，不能过快，一呼一吸，两个数字，逐年就会安静下来，缓缓入睡。

    此外高深一些的法门，还有道家的自然法。先将意念存于丹田位置，然后幻想丹田处有一轮皎洁明月升起，海天一色，宁静安详；又或者幻想自己置身于桃花源之中，芳草