第一千三百六十四章 多宝道人 (第3/5页)


    如果说申公豹是一张嘴厉害，那么多宝道人就是在宝物一事上，表现的非常牛逼，在一些道教经神话故事中，凡是和多宝道人争夺宝物的，最终都和被申公豹喊一句：“道友，请留步”一样的下场。

    普通人不知道这些秘闻，但是白瑾却知道，因为她白梦云家，有着许多上古道教经文和古籍，里面记载了许多有关道教那些神仙的秘闻。

    尤其是关于多宝道人的，白瑾还看到白家先祖们在经文上留下的分析，按照白家祖先的推测，多宝道人应该是有大气运之人，这种人是受上天钟爱的，一旦遇到宝物的时候，整个人的气运就会被激发，而周围人的气运就会受挫，如果强行抢夺宝物的话，气运就会被对方摄取去，导致日后霉运不断。

    修炼之人，如果没有了气运，就等于是被上天给抛弃了，还如何能够修炼？

    甚至白瑾还看到自家的某位祖先的一个更大胆的推测，那就是多宝道人西行，实际上是老子在背后推动，圣人以天地为棋盘，争得实际上是天道运数，而西方佛教那时候运数大涨。

    老子见此情景便想出让多宝道人西行立小乘佛教“以小盖大”争西方教之运数。西方佛教本就先天不足，没有“三清”那开天辟地大功德庇佑，也没有先天至宝镇压气运，但一教双圣，又合该大兴一回。

    气运就像一堆柴火，本来就少，要是省点烧，还能捞个“气运悠长，老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了，难免后继无力。

    所以，在白家那位先祖的猜测中，多宝道人西行，实际上是老子狠狠的算计了一回佛教。

    这就是，白瑾为何面对着秦宇本命元神，却没有出手的原因，因为，从秦宇的本命元神的表现来看，和