第369章 此消彼长（十九） (第4/6页)

分成两派。农村出身的就是皇道派，城市出身的就是无政府主义者。

    马克思主义者与社会主义者并不被军部或者司法部门归于‘激进派’，而是归于被打击的对象。譬如在1911年，日本就以‘谋杀天皇’的罪名将马克思主义者幸德秋水等十几人处决。1923年9月16日，又将公认的幸德秋水继承人大杉荣联通他的妻子以及侄子在东京宪兵总部一起杀死。罪名是煽动暴乱。

    这也引发了1923年12月27日，大杉荣的崇拜者，国会难波议员的儿子难波大助对皇太子裕仁发动了刺杀。裕仁侥幸没受伤。之后宪兵队对难波大助拷打了一年，依旧没办法让难波大助认罪，最后只能编造了一份难波大助的认罪声明，然后将其处死。

    这些人是被军部或者司法以及宪兵部门认为要被除掉的人，至于皇道派的支持者们是连这样的评价都没资格获得的民粹团体而已。

    在田中义一看来，统制派是没什么价值的家伙，但是永田却有着皇道派并不拥有的能力。譬如，皇道派无论如何都不可能说服何锐政权与日本恢复贸易往来。皇道派们尽管缺乏土地，十分需要土地，却连分析出如何土改的能力都没有。

    “永田君，你认为皇道派会支持土改么？”田中义一试探道。

    永田也不藏着掖着，“他们是不是支持，并不重要。青年联合会只会听从田中阁下的土地方案。我很想知道，田中阁下可否想发展国内的需求。”

    这话把田中义一给问住了。田中义一当过陆军大臣，见识并不差。但是田中义一本人对于经济并不了解，他对于国内市场的理解很模糊，最新的认知还是从两位被杀害的议员提案中学到的。