278.第278章 理通法随好修行 (第4/4页)

说，生怕破了道行。他们家儿媳妇总是指使她干活，她只要一有懈怠，表现出点儿不高兴，媳妇就说她，还修行呢，修行就是普渡众生，为亲人多干点活都不行吗？你听听、你听听，这都窝囊死了！”

    “咳！”王剑咳嗽了一声，正色道：“这是修行的一个非常大的误区，行而上学，只得皮毛、未得真谛。修行要怎么着，‘理通法随好修行’，理不通就开始修，那就是盲修瞎炼。”

    “这句‘理通法随’，讲得不仅仅是所谓的导引意守这些功法，也讲了‘心法’。”

    “佛家的戒定慧三无漏学，因戒生定，在定发慧。这个‘戒’是从何而来呢？从你的心愿中来，你本身心中有一个宏愿，这个宏愿高于一切、甚至生命和世俗所有的荣誉。那么，你为这个宏愿而戒，就不会感觉到不自在。有了宏愿，有了视rou身为臭皮囊的心态，才开始戒，这种戒不是痛苦的，而是虔诚而清静的。”

    “佛家讲的是宏愿，道家呢，道家讲得是立大志。某种意义上来说呢，道家和佛家，尤其是和律宗的区别就是，一个是由内向外，悟通了道理以后再修，自然而戒。一个是由外而内，由戒生定。但是这个由外而内呢，也要有一个大的目标在，所以才能定得下去。”

    “两者，都要求从根本上活得清静、活得大潇洒、大自在。如果你的修行，束缚了你的自在，让你的生活不如意，那么你的修行，一定是错误的。要么，你要求的自在不根本，是凡心私欲；要么，是你的心没有跟上戒的层次。”