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握就可以愉快把原始数据给婉儿，由弟子去做各种统计学报表。

    不但崔卢郑王，包括关陇士族，如京兆韦氏、弘农杨氏，甚至出了‘一门朱紫’的河东裴氏，其世家内出任五品以上官的人数都呈下降趋势。[1]

    “不但如此，许多支房，家中人口逝故在两京后，都不再归于本乡，而是就在长安或是洛阳外安葬，形成了新的家族墓地。”

    卢照邻深有感触：曾经还替他去向李仙师提过亲事的伯父，虽大半生在京中为官，但病逝后，还是归葬于范阳卢氏的墓地。

    然而到了下一辈，比如他的同辈，甚至于有些英年早逝的同族晚辈，就都葬在了两京附近，甚至形成了家族墓地。

    因他们中很多人父祖辈在两京做官，故而他们出生地就在两京，十来年甚至数十年不回一趟范阳祖籍也是有的。

    而之所以久留京城，自然是有缘故的：因为要贡举，尤其是贡举后还要待在京中守选。

    多年来潜移默化，世家便被‘中央化’了。

    何为门阀士族，本就是当地的名门望族，比如他们卢氏，前面还有前缀：范阳卢氏。

    然而现在，世家子弟却有许多是生于两京，最后葬于两京。

    与故土的联系日渐稀薄。

    那又是什么世家呢？与寻常朝臣渐无分别。

    这些年，作为游离于朝堂之外的世家人，卢照邻反而看得更清楚——

    世家，已经走到了无可挽回的余晖。

    而当今圣神皇帝，又是开辟天地般，前所未有的女帝。

    那些守旧世家，还沉浸在辉煌旧梦中，实在是……