rou骨樊笼 第115节 (第6/9页)

神话传说，有很多相似之处，甚至还更细节、更科学，你发现了吗？”

    “首先，我们是女娲抟土造人，他们是天神和地神共同合作，也是抟土造人。天，在汉文化中是乾，地是坤，乾坤在一起，象征着阴阳和合，更接近现在的两性生殖概念。我们是女娲吹一口气，人就活了，你觉得这是不是有点草率？而他们呢，是放进了山洞孕育，请注意，孕育。还有，‘山洞’，你要特别注意这个词，这是关键词。”

    “其次，他们提到了三批人类，这更符合事物发展的一般规律，生物还讲究进化论呢。造人，不是一步到位，是分批来的，一批比一批更适合这个世界。第一批人类，吃土，有生无死，火灭，第二批人类，血rou之躯，有生无死，水灭。相比之下，我们的传说相对简略，我们没有火灭，但我们有灭世洪水，大禹治水嘛。”

    “你有没有注意到，大禹治水是个分界点？那之前我们也有各种神族，‘血rou之躯、有生无死’，但大禹之后，‘禹传子、家天下’，夏朝开启了，真实的人类时代，也就是‘血rou之躯、有生有死’的时代开始了。”

    肖芥子点头：“和我们的神话故事确实挺像的，大的时间段也对得上。”

    神棍更来劲了：“那当然。西方也有灭世洪水，诺亚方舟嘛，西方人躲进方舟避难，佤族人则躲进了洞xue。洞xue，起到的作用跟方舟是一样的，生命的庇护所。注意，这里又提到了关键词，‘洞xue’、‘山洞’，你想到什么了吗？”

    看着神棍一脸殷切期待，肖芥子真不忍心让他失望，然而，她确实没什么都没想到。

    她含糊其辞：“所以佤族人说自己‘司岗里’，从山洞出来呗。但这话听听就算了，按照现代的科学说法，咱们明显