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rou骨樊笼 第59节 (第5/7页)
一声,半天没说话。 原来按照“rou骨樊笼”一说,她是那么高等、高维的生命,是女娲一巴掌把她扇得低到了尘埃里,biaji一声,成了人,生来肩背樊笼,要吃要喝要衣穿,那么多烦恼,那么多欲念。 这个说法她喜欢,大大拔高了人的地位,有点像中世纪欧洲文艺复兴的“人文主义论”,是以人为中心,而非以神为中心——任何时候,都得高看自己,都应高看自己。 听个冷门、小众见解,听得她飘飘然的。 她说:“那这想法,很颠覆啊。” 李二钻有同感:“绝大数人国人对女娲的认知,来自上古造世神话。女娲造人,是大地之母,赋予了人类生命、且护佑生命繁衍不息。” “但你要是按rou骨樊笼一说,那基本就是全部推翻,彻底改写。人类跟女娲本都是可以……星河徜徉、维度穿梭的高维生命,但不知道发生了什么事,人类被打成了低等三维,终生营营役役、劳劳碌碌,就被困在地球这颗一亩三分地上了。” 肖芥子忽然想到了什么:“那按你老婆的做法,自杀,就脱此樊笼。由古至今,那些死了的人,都脱此樊笼、回归高维生命了?这有点扯吧。” 说到自杀的妻子,李二钻情绪明显低落下去:“那肯定不是,按照rou骨樊笼的说法,大小樊笼,脱此樊笼,哪有那么容易?” 还有“大小樊笼”? 肖芥子虚心求教:“我在春焰,只听说过‘rou骨樊笼’,大小樊笼的说法,还是第一次听到,这又是什么啊?” 李二钻又被漂亮女学生的求知心给蒙蔽了。 他说:“自古以来,很多人求长生,我总结,两大方式。一种是希望意识能够脱离rou身、长久保存,比如存放在某种特殊物质
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