第一千零一十七章 收尾 (第2/7页)

在信徒中的神迹也极速见着，甚至到了后来不得不让那些神眷信徒展示神术来冒充神迹，再加上世俗权力对教权的打压，使得各个教会的权力都极速萎缩，不到全盛时期的十分之一。

    在这种情况下，随时能够帮助天空之主教会展现各种神迹的雄鹰之神遗骸自然就成了天空之主教会的救命稻草，更重要的是雄鹰之神是天空之主的前身，所以利用雄鹰之神的遗骸展现天空之主的神迹并不算是违背信仰，至少逻辑上能够说得通。

    所以，雷欧有理由怀疑天空之主教会有一股核心教士早就已经和雄鹰之神勾结在一起了，至于证据无疑就是维纶大陆天空之主教会那些神迹纪录了。

    要知道，在这个神灵隐退的时候，所有的教会、甚至是那些地下邪神教会都很少在宗教仪式上出现一些神迹般的事情，唯独只有天空之主教会，或者说维纶大陆上的天空之主教会经常性的在宗教集会上出现神迹，这也使得天空之主教会在维纶大陆的信仰传播得非常快，最终成为了维纶大陆三大教会之首。

    虽然天空之主在维纶世界的神灵中绝对算得上是强大的神灵，但祂绝对不会比山丘王者、万物生灭之主这样的神灵强出太多，既然山丘王者和万物生灭之主都无法做到在神灵隐退之时经常展现神迹，那么祂肯定也做不到这一点，所以过去天空之主教会展现的神迹很可能不是源自天空之主，而是源自于雄鹰之神的遗骸。m.

    如果这个猜测是真的，那么维纶大陆的天空之主教会恐怕就已经被腐蚀了。

    至于为什么莫桑大陆的天空之主教会圣城对此毫不在意，甚至给予了维纶大陆的天空之主教会一定自