第二十六章 变异玉果 (第3/4页)

清楚的阐述过黄老学派的司法思想：法如是足也！

    意思就是，法律既然已经如此规定了，那么，哪怕是天子也要遵守！

    您想破坏？绕过？麻烦先把这个法律废除！

    不然，就从我的尸体上跨过去！

    但儒家却非如此。

    儒家主张的是以礼法治国。

    什么叫礼法？

    尊尊亲亲君君臣臣父父子子。

    这就是礼法！

    但具体到公羊学派，又有不同。

    至少，张越回溯的记忆里的那位老教授，就曾说过：公羊学派的主张与其他儒家派系，有鲜明的不同！

    作为子夏先生传下来的道统。

    公羊学派在两千年的发展过程中，与法家、黄老思想、阴阳家以及五行家相互糅杂。

    公羊学的学者的个性，性烈如火，凶猛而炽热。

    特别不怕死，特别能战斗！

    典型的代表人物，就是近代的公羊学大师们。

    魏源、梁启超、龚自珍、谭嗣同。

    他们都是那种，会战斗到生命最后一刻的人。

    捏着手里的那枚玉果，张越猜想：“是因为此书的主人性格导致的这玉果变成如此？还是因为其的思想理念导致的呢？”

    他现在还不知道。

    但没有关系，接触一下验证一下就可以了。

    他捡起那两卷竹简，打开来，看了看署在竹简第一排的名讳：琅琊贡禹。

    “大牛啊！”张越眼皮跳了一下。

    因为，此人在后世留下了一个著名的典故：王阳在位，贡禹弹冠！

    能留下成语传于后世，不是英雄，就一定是枭雄！

    但