第379章：异时空之帖木儿东征明朝之分析 (第3/8页)

了，这些都是假设，但宁可信其有，不可信其无，毕竟“伊斯兰教”只有一位“真神”，与“基督教”、“天主教”、“犹太教”等一样，都是典型的“一神教”，不仅极力排斥信众信仰其他宗教，而且极端霸道粗暴。

    不过，在西元1405年2月18日，年过古稀的“帖木儿”饮酒过量而突然暴毙，致使这支东征大军也就这样草草地以撤退来收场了。这对于西方的“帖木儿帝国”和东方的“大明帝国”来说，这或许就是最好的结果吧？

    因为十六年后，即西元1421年，当“明成祖”朱棣在北京城举行阅兵时，向趁机各国使者秀肌rou，而参加了“阅兵观礼”的“帖木儿帝国”副使盖苏耶丁，在《回忆录》里坦言对明朝军事实力的看法：“

    我不得不承认，大帝（‘帖木儿’）死在东征路上是一件幸运的事情，这使他保全了自己一生的英名。”

    首先，“帖木儿帝国”的军队实力在当时世界范围来看，确实非常强大。在“帖木儿”的统治下，中亚地区经济繁荣，人口众多，军队装备精良，且战斗力极强。“帖木儿”曾亲帅大军多次征服了周边国家和地区，包括土耳其、伊朗、阿富汗、印度等地。因此，“帖木儿”东征明朝时，其军队具有很强的战力和侵略性。

    其次，“帖木儿”的外交手段也非常高明，因为他曾与明朝进行过多次外交谈判，试图通过和平手段来解决两国间的矛盾，比如民族和宗教问题。但是，明朝方面并不愿意与他合作，而是采取了强硬的态度。

    因此，“帖木儿”不得不采取军事手段来解决这个问题。然而，帖木儿东征明朝也存在一些困难和挑战。首先，明朝是中国历史上最强大的帝国之一，在当时世界上拥有强大的军事力量和先进的科