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人在大宋,无法无天 第523节 (第3/6页)
可赵骏怎么可能让资本成为国家的主人? 到时候那才是噩梦。 那该怎么做呢? 直接摒弃君主专制? 显然是一件几乎不可能做到的事情。 因为从秦始皇一统开始,君主专制的秩序和体系已经运转了一千多年之久。 揭竿而起的百姓会说“王侯将相,宁有种乎”。 但他们起义成功了,自己做王侯将相,绝对不会搞什么共和制。 所以在君主专制根深蒂固的情况下,想要推翻帝制,那简直不是步子迈大扯到蛋,而是直接人给裂开了。 即便清末那种环境下都有各种保皇派和复辟党,在宋朝这样政局相对稳定,皇权十分稳固的朝代推翻帝制,最多也就是幻想一下而已。 哪怕是赵祯想革自己的命,也得问问天下官员答不答应。 因此事情只能一步步来。 先君主专制,再二元君主立宪,最后君主立宪,一步步限制君王的权力,过渡到如带嘤、本子那样的现代化君主国家制度。 但有一点是决不能少的,那就是民本思想。 资本当然可以出现。 可决不能各种垄断,脱实向虚,利用工业品、金融等手段收割财富。 而是要成为辅佐国家的帮手。 简单来说,资本只能成为维持国家发展的手段,而不能成为国家的主体,国家的主体永远都是黎民百姓。 否则就像后世霉帝和棒子国一样,被资本cao纵,连国家都要沦为资本的爪牙。 “嗯,大孙之言,甚得朕心。” 听到赵骏的话,赵祯也点点头赞同道:“朕是十分认同民本思想的,仁至爱民,才是国家的本
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